Princípios a serem considerados

Antes de discutir um assunto com uma pessoa devemos sempre nos lembrar desses princípios que estão na Bíblia.

A Bíblia tem quatro formas de interpretação: Interpretação Literal (Tal como está escrito) - Uma sarça pegando fogo sem se queimar.Interpretação Primária (Aplicando a quem se dirige a mensagem). - Israel estava no fogo do sofrimento no Egito, mas não seria destruído.Interpretação Profética (Projetando para o futuro). - Assim como o fogo envolvia a sarça; da mesma forma Israel será envolvido pelo Espírito do Senhor. (Jl. 2:28 X At. 2:14-21).Interpretação Prática (Tirando princípios para o dia-a-dia). - Assim como a sarça foi envolvida pelo fogo, nós também queremos ser envolvidos pelo Espírito Santo.

Devemos respeitar a Visão Divina (Quanto a 03 Classes de pessoas) - Há exigências e promessas específicas para: Judeus, Gentios e Igreja. (1ª Co. 10:32, Ef. 2:14).

Existe uma medida de fé repartida por Deus a cada um - Rm. 12:3 “... conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um”.

Não posso ser sábio aos meus próprios olhos - Rm. 12:16 “... não sejais sábios em vós mesmos”. Por quê não posso ser sábio aos meus próprios olhos ? Essa atitude é: Forma de autodestruição Pv. 26:12, Ec. 7:16. Forma de auto-engano –, Gl. 6:3. Veja o exemplo de Cristo (Humildade X usurpação) Fl. 2:3-8.

Tenho que estar seguro naquilo que creio - Rm. 14:5 “... Cada um esteja inteiramente seguro em seu próprio ânimo”., Pois tudo que não precede de fé é pecado (Rm. 14:23). Se o coração condenar, maior é Deus (1ª Jo. 3:20-21). O coração é enganador, corrupto e perverso (Jr. 17:9).

A prestação de contas é individual segundo o conhecimento pessoal - Rm. 14:12 “... cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus”. Por isso há graus de castigo (Lc. 12:47-48).

Vale o que está escrito – 1ª Co. 4:6 - “... aprendais isto: não ultrapasseis o que está escrito; a fim de que ninguém se ensoberbeça a favor de um em detrimento de outro”.

Quem convence o homem do seu erro é o Espírito Santo – Jo. 16:7-11 “... Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo...”.

Não adianta o homem agir de uma forma exterior, se interiormente ele age de outra. Pv. 23:7 “... Porque ele é tal quais são os seus pensamentos” (T.B.). Absalão agia de uma forma e pensava de outra (2º Sm. 13:26-28). Deus olha para o coração (1º Sm. 16:7), Pois do coração procedem às saídas da vida (Pv. 4:23, Mt. 12:34).

Respeitar os princípios de interpretação Teológica da Instituição ou denominação da qual faz parte.

Existe Doutrina e Forma de Doutrina (maneira de interpretar). Rm. 6:17.

Seremos julgados pelo que está escrito no Evangelho pregado por Cristo e aplicado por Paulo. Não por visões ou revelações, ouvidas nas igrejas, e totalmente fora do contexto bíblico. (Rm. 2:16; 16:25, 1ª Co. 14:29, 2ª Tm. 2:8). Todas as coisas necessárias à salvação já foram reveladas Dt. 29:29. (Dn. 2:22, 28-30, Am. 3:7, Mt. 13:15, Jo. 15:15).

O Velho Testamento não é compêndio de Teologia para a Igreja

A Bíblia e a Barba

INTRODUÇÃO.

Atualmente se tem discutido muito sobre o uso da barba no rosto do homem Cristão, como sendo pecado ou algo contrário à vontade de Deus.

Tive o privilégio de ouvir um professor da classe da Escola Dominical falar a seguinte "pérola": "Deus criou o homem perfeito; veio o Diabo e colocou a barba no homem"!?

Por isso de mente aberta, sem preconceito e com a Bíblia nas mãos vamos a um rápido estudo para esclarecer o que a Bíblia diz sobre tal assunto.

A Bíblia Evangélica usada neste estudo é a Bíblia Sagrada Versão Revista com os Melhores Textos de Grego e Hebraico.

A HUMANIDADE E A BARBA.

Nos tempos Bíblicos o simbolismo natural da barba era: Força e potência masculina;
Soberania do homem livre e maduro, pois aos jovens e aos escravos era proibido o uso da barba; Um atributo (sinal distintivo) conferido a Reis e Profetas; Sinal de não estar emasculado (eunuco) ou privado de força física.

Os Pagãos nos tempos bíblicos raspavam a barba e aparavam as pontas do cabelo. Por esta razão Deus proibiu os israelitas e os sacerdotes de rasparem a barba e os cantos do cabelo. (Lv. 19:2; 20:33; 21:15).

Os Egípcios raspavam a cabeça e tiravam à barba. E em sinal de tristeza as deixavam crescer.

Os Judeus em caso de tristeza arrancavam à barba e os cabelos. (Ed. 9:3, Is. 15:2, Jr. 12:5).

A BÍBLIA E A BARBA.

A barba teve sua origem em Deus. Assim como cada membro do corpo tem seu lugar certo no corpo por uma razão definida por Deus, a barba no está corpo do homem por um propósito definido por Deus. (Gn. 1:26, 31; 2:7, I Co. 12:18).

A Seguir alguns exemplos registrados na Bíblia de homens de Deus que usavam barba.

Adão - Foi criado com barba, pois ele foi coroa a glória da criação e Deus não haveria de cometer um erro com ele. Ou cometeu Deus um erro ao criar Adão com barba? (Rm 9:20).

José - Usava barba e barbeou-se, pois: Era escravo de faraó e sendo escravo não podia ter barba; A barba crescida era sinal de tristeza para os egípcios, e José estava no Egito.

Arão – Profeta e irmão de Moisés usavam barba. (Sl. 133:2).

Os Sacerdotes e Israelitas – foram proibidos por de rasparem os cantos do cabelo e a barba. (Lv. 16:27; 20:35; 21:5).

Davi – Rei de Israel era um homem segundo o coração de Deus, e usava barba. (I Sm. 21:13).

Esdras – Sacerdote, escriba e escritor do Livro Canônico de Esdras usavam barba. (Ed. 9:3).

Ezequiel – Profeta teve a sua barba usada por Deus como sinal. (Ez. 5:1-4).

Cristo - O Servo sofredor, nosso exemplo em cujo caminho devemos andar perfeito e semelhante aos homens em tudo, usava barba quando estava como homem na terra. (Is. 50:6, Hb. 2:17; 10:25).

Os Grandes Reformadores – Na história da Igreja Cristã atual os reformadores foram homens que temos uma dificuldade de encontrar em nossos dias. Homens que tinham hora par começar a orar, mas não tinham hora para terminar de orar. O que “menos” orava por dia, não começava o dia sem pelo menos duas horas de oração diária.

Durante muitos anos Deus se utilizou desses homens para fazer a reforma protestante. Mas tinham algo em comum: usavam barba.

A 3ª edição do Livro Heróis da Fé, publicado pela CPAD, mostra algumas fotos e desenhos do rosto de alguns desses homens como:

Carlos Finney (1792 – 1875); Jorge Muller (1805 – 1898); João Paton (1824 – 1907); Hudson Taylor (1832 – 1905); Carlos Spurgeon (1834 – 1892); Dwight Lymam Moody (1837 – 1899); Jonatas Goforth (1859 – 1936).

Se usar barba fosse pecado, Deus num período aproximado de 150 anos usaria os grandes reformadores citados acima? Lógico que não!

CONCLUSÃO.

O homem foi criado por Deus com barba, senão não seria perfeito e nem a coroa e glória da criação.

O barbear-se não é Doutrina Bíblica. É invenção do homem.

Se voltasse o hábito de usar barba como no passado, os cristãos com certeza procurariam razões bíblicas para fazerem da mesma forma.

Doutrina Bíblica sobre um determinado assunto, é formada por princípios, que estão contidos na Lei, nos Evangelhos, e nas Cartas do Testamento Cristão;

Doutrinas Bíblicas são aceitas sem questionar; Costume humano ou doutrinas de homens (também chamada por Cristo de tradição Mt. 15:1-9) questiona-se antes de aceitar;

Ficamos com o princípio Bíblico ou com o Costume humano?

O Cristão, a Teologia e a Homilética.

INTRODUÇÃO

“E, quando vos entregarem, não cuideis em como ou o que haveis de falar, porque, naquela hora, vos será concedido o que haveis de dizer, visto que não sois vós os que falais, mas o Espírito de vosso Pai é quem fala em vós”. (Mt. 10:19-20).

Esse texto é sempre usado por aqueles que dizem não ser necessário o preparo para ministrar uma palavra de Deus em público.

Tais pessoas sempre sobem ao púlpito sem saber o que vão falar, e descem do púlpito sem saber o que falaram. E ainda culpam o Espírito Santo pelo resultado acontecido!

O texto citado acima não diz que o cristão não deve estudar Escrituras com a a juda de comentários devocionais para ministrar uma plavra a igreja, e sim como o cristão deve se comportar quando por causa do Evangelho e por amor a Cristo for levado aos tribunais humanos para ser julgado.

É evidente que o elemento sobrenatural da mensagem deve ser realçado; isso porem não elimina a utilidade do conhecimento resultante do estudo e da pesquisa (Jo. 14:26).

A Bíblia mostra a necessidade do cristão buscar maior poder no conhecimento da Palavra vejamos:

No Velho Testamento existia uma escola de profetas Em 1º Sm. 10:5, é mencionada pela primeira vez uma instituição religiosa-cultural. (1º Sm. 10:5; 19:20, 2º Rs. 2:3,5,15). Essa instituição reconheceu a posse real de Saul (1º Sm. 19:20).

O Profeta Samuel era o diretor de uma escola de profetas em sua época, (hoje chamamos de: Seminário, Instituto Bíblico, Faculdade Teológica, etc.) nas quais era ensinado: teologia, história, leis, letras e música (1º Sm. 19:18,20, 2º Rs. 2:3; 4:38; 6:1).

Daniel estudava por livros (Dn. 9:2).

Salomão era favorável ao estudo e a não parar de fazer livros (Pv. 9:9, Ec. 12:12).

Os discípulos estudaram com o Mestre dos mestres durante três anos, e depois saíram a trabalhar.

Cristo era favorável a uma pessoa instruída e disse o porquê (Mt. 13:52).

Paulo era favorável ao estudo e a leitura da Bíblia dando prioridade aos pergaminhos (A Bíblia dos seus dias), mas não abandonava os livros de consultas disponíveis nos seus dias (1ª Tm. 4:13, 2ª Tm. 2:15; 4:13, 1ª Co. 10:32).

CONCLUSÃO

Se você tem tempo, tem material e tem condições para estudar, estude. Pois a única coisa que a letra mata é a ignorância.